Datanglah menjenguk ke blog peribadi saya.

http://mudahdansimple.blogspot.com

Selamat Menyambut Hari Raya Aidilfitri Tahun 2010 Masihi.

Credit to:I Luv Islam

Sistem perbankan Islam:Adakah benar-benar Islamik?

Petikan semula daripada tulisan saya yang telah disumbangkan kepada Buletin Al-Islah:

Dalam mengharungi arus globalisasi yang dicipta oleh para modernis kontemporari kini,sudah pastinya kita sebagai ummat Islam tidak lari daripada cabaran untuk mengamalkan nilai-nilai yang diajar di dalam Al-Quran dan As-Sunnah sama ada dalam konteks politik,sosial,mahupun ekonomi.

Dalam konteks ekonomi pula, sebagai contoh yang menjadi entri artikel kali ini ialah berkenaan dengan sistem perbankan Islamik.Adakah ia benar-benar Islamik seperti yang didakwa oleh pelbagai pihak?

Hal ini timbul apabila pihak Bank Islam mengenakan penambahan jumlah pembayaran semula ke atas pinjaman yang diberikan oleh mereka. Walhal umum mengetahui bahawa"sebarang pertambahan jumlah pembayaran semula ke atas pinjaman yang dibuat dikira sebagai riba".

Pengaruh sistem monetari antarabangsa ke atas bank-bank di seluruh dunia.

Dalam menjelaskan penambahan jumlah pembayaran semula pinjaman yang dikenakan oleh bank-bank Islam kepada pelanggannya, perkara asas yang perlu diketahui ialah bagaimana perkara ini boleh terjadi dan mengapa perkara sebegini dilabelkan sebagai "Islamik".

Sebelum pergi lebih jauh,adalah menjadi kewajipan umum untuk memahami siapa sebenarnya yang memiliki wang-wang kita pada hari ini .Jika pada zaman kegemilangan Islam dahulu,kita menggunakan wang dinar dan dirham emas yang diambil dari dalam tanah yang mana tiada sesiapa yang berkuasa ke atas kawalan jumlah dan pengedaran dinar dalam pasaran.

Tetapi,situasi kita pada hari ini jauh berbeza daripada situasi zaman dahulu.Wang-wang yang kita miliki hari ini sebenarnya dicetak dengan authoriti Bank Dunia..Jumlah wang yang berada dalam pasaran dikawal sepenuhnya oleh Bank Dunia ini.Setiap bank pusat seluruh dunia mendapatkan wang untuk negara masing-masing daripada Bank Dunia.Tetapi wang yang diberikan ini bukanlah sebagai hadiah kepada kerajaan,tetapi ia adalah pinjaman.Wang inilah yang dibekalkan kepada bank-bank tempatan.Dari sinilah bermulanya survival bank islam untuk hidup dalam pengaruh sistem konvensional yang berasaskan hutang.

Secara methodologinya,dapatlah dibuat ringkasan seperti berikut.

1.Bank Dunia mengeluarkan wang untuk sesebuah negara dengan dikenakan faedah.Kadar faedah ini boleh berubah pada bila-bila masa mengikut keadaan yang dirasakan sesuai oleh Bank Dunia.

2.Bank pusat sesebuah negara menerima wang ini.Sebahagiannya dijadikan wang simpanan untuk bekalan pada masa hadapan dan sebahagian lagi dipinjamkan kepada bank-bank tempatan seluruh negara dengan dikenakan faedah mengikut kesesuaian bank pusat.

3.Bank-bank tempatan yang menerima dana daripada bank pusat ini memberikan pinjaman kepada pelanggan masing-masing dengan dikenakan faedah.

4.Untuk menampung jumlah faedah yang tidak menentu ini,maka perlunya pelaburan luar negara dibuat,penarikan pelabur asing untuk menambahkan dana dalam negara,merancakkan aktiviti export dan sebagainya.

Salah satu methodologi survival Bank Islam di bawah pengaruh dasar monetari konvensional

Berbalik kepada fokus perbincangan di peringkat awal tadi berkenaan penambahan jumlah pembayaran semula pinjaman yang dikenakan Bank Islam ke atas pelanggannya,inilah salah satu punca utama mengapa bank Islam mengenakan penambahan jumlah dalam bayaran semula pinjaman.Faktor utamanya ialah sistem monetari global itu sendiri.

Oleh yang demikian,adakah ini menunjukkan bahawa bank Islam tidak ada bezanya dengan bank konvensional??Tidak sama sekali..

Bank Islam mengenakan kadar peratusan pembayaran semula yang tetap mengikut akad yang dipersatujui oleh pelanggan.Ini boleh mengelakkan daripada berlakunya spekulasi yang boleh menjatuhkan sistem kewangan itu sendiri..Sebagai contoh,peminjam meminjam daripada Bank Islam sebanyak RM 100,000 dan berjanji untuk membayar semula sebanyak RM 130,000 dalam masa 10 tahun dengan kadar tetap 30 peratus. Dalam tempoh ini,tidak akan berlaku sebarang penambahan jumlah pembayaran yang perlu dibayar oleh peminjam.

Berbanding dengan sistem perbankan konvensional,peminjam yang membuat pinjaman tidak mempunyai kadar pembayaran semula yang tetap. Perubahan ini boleh berlaku pada bila-bila sahaja tambahan pula jika berlaku kelewatan pembayaran.Ini akan menggalakkan spekulasi yang sangat besar yang boleh mengundang kepada kepincangan sistem itu sendiri.Sebagai contoh,bank memberikan pinjaman sebanyak RM 100,000 kepada peminjam dengan dikenakan faedah 5 tahun pertama sebanyak 30 peratus.Tetapi jika peminjam lewat membayar bayaran bulanan seperti yang ditetapkan,maka peminjam akan dikenakan cas/bayaran tambahan.Dengan cara ini,bank boleh mengaut keuntungan sesuka hati mereka.Jika di Bank Islam,peminjam sudah bersetuju untuk membayar semula pinjaman yang dibuat dengan jumlah RM 130,000..Tetapi jika di bank konvensioanal,jumlah itu mungkin boleh berubah pada bila-bila masa.

Kesimpulan

Walupun dunia hari ini dimomokkan dengan berbagai unsur-unsur yang jauh daripada fitrah insan,tetapi kebenaran itu tetap akan terserlah.Cuma masanya yang cepat atau lambat yang menentukan.

Sungguhpun dunia hari ini diikat dengan pengaruh riba global dan sistem kewangan global yang berasaskan riba,kebaikan sistem Islam itu masih menyerlah walaupun secara logiknya ia kelihatan sukar untuk direalisasikan.

Perkembangan pasaran sukuk (hutang kerajaan kepada pemberi hutang secara Islam) dan dasar-dasar perbankan tempatan yang mengurangkan spekulasi,merancakkan lagi perkembangan sistem Islam itu yang hidup dalam pengaruh sistem riba pada hari ini.Malah pasaran sukuk yang berkembang ini menambahkan lagi jumlah pendapatan negara-negara Islam dan meyakinkan syarikat asing untuk melabur dalam negara Islam.

Tambahan pula,syarikat-syarikat luar negara sendiri lebih mengutamakan negara yang mempunyai sistem kewangan yang kukuh untuk mengelakkan pelaburan mereka menjadi mangsa kepada spekulasi.

Almaklum,perlu diingat,sistem Islam itu bukanlah hanya digunakan untuk memudahkan negara menarik pelabur asing untuk menambahkan jumlah pendapatan jangka pendek,tetapi lebih daripada itu..Orang Islam harus menguasai bidang-bidang penting ekonomi untuk memenuhi tuntutan fardhu kifayah yang kian terabai..Semoga pada masa akan datang nanti lahirnya banyak syarikat-syarikat korporat Islam yang membantu menguatkan langkah dan barisan dalam perangkaan untuk menegakkan kembali kalimah Allah di muka bumi ini.Ameen ya rabbal alamin.

Penggunaan Dinar Kelantan dan persamaannya dengan perdagangan Malaysia-Iran.

Pengumuman secara rasmi kerajaan Kelantan tempoh hari untuk menggunakan Dinar Kelantan sebagai alat pertukaran bagi pasaran dalam negara memberikan tamparan yang cukup hebat terutamanya yang melibatkan bidang kuasa kerajaan persekutuan,kerajaan negeri,dan bank negara itu sendiri.Menurut bank negara,hanya bank negara sahaja yang berhak mengeluarkan matawang untuk digunakan di dalam pasaran sebagai pengukur nilai.

Lidah rasmi kerajaan bagaimanapun menjelaskan bahawa penggunaan Dinar kelantan tersebut hanya boleh digunakan di lebih 1000 cawangan premis-premis yang terpilih dan hanya akan digunakan apabila berlaku persetujuan kedua-dua belah pihak (pembeli dan penjual).

Pada pandangan peribadi,saya menyokong tindakan yang dibuat oleh kerajaan Kelantan kerana ini adalah bagi maslahah kelangsungan hidup rakyat Kelantan kini sebagai satu alternatif untuk menghadapi krisis politik antara kerajaan negeri dan kerajaan persekutuan yang berlanjutan sejak sekian lama.

Hal ini adalah Kelantan merupakan satu negeri yang kaya dengan sumber asli dan bahan mentah.Malangnya keadaan tidak mengizinkan agar imbalan sumber asli itu dapat dirasai hasilnya oleh rakyat Kelantan.

Oleh itu,keadaan semasa yang berlaku tidak boleh dijadikan alasan untuk tidak meningkatkan taraf hidup penduduk Kelantan..Jika tidak boleh dimanfaatkan dalam pasaran luar negeri Kelantan,maka pasaran dalam negeri Kelantan boleh dimanfaatkan..Penggunaan Dinarlah yang menjadi jawapannya..

Dinar merupakan satu komoditi yang nilainya semakin meningkat tahun demi tahun..Individu atau kumpulan korporat yang mempunyai dinar boleh menjadikannya sebagai penyimpan nilai untuk masa hadapan..Sama seperti nilai tanah yang sentiasa meningkat..

Mengikut pengamatan saya sendiri,langkah yang diambil oleh Kerajaan Negeri Kelantan ini menyamai dengan langkah yang diambil oleh Kerajaan Malaysia yang bersetuju menggunakan satu alat pertukaran khas (Dinar) untuk melakukan aktiviti perdagangan dengan negara Iran..

Iran adalah sebuah negara yang menerima tekanan yang hebat daripada Amerika Syarikat khasnya dalam bidang politik dan ekonomi..Iran juga merupakan antara negara yang tidak berdaftar dengan IMF dan Bank Dunia sebagai sumber luar sistem kewangan dalaman negara tersebut..

Sungguhpun begitu,kerajaan Malaysia tidak menyia-nyiakan peluang dan manfaat yang boleh diperolehi daripada Iran..Maka satu mesyuarat pun diadakan..Malaysia menghantar wakilnya ke Iran dan mereka mengadakan mesyuarat di bilik kebal bawah tanah semasa berlakunya krisis dalaman di Iran..Akhirnya satu persetujuan dicapai iaitu penggunaan Dinar sebagai pertukaran perdagangan antara Malaysia dan Iran..

Kesimpulan yang boleh diperolehi daripada dua peristiwa di atas ialah:

1.Kongkongan kewangan mahupun sistem yang dicipta oleh pihak luar boleh diatasi asalkan perlu berusaha keras ke arah itu.

2.Pemikiran dan analisa yang jauh dan panjang boleh membawa dan mencipta keharmonian sungguhpun dalam kekusutan dan tekanan yang berpanjangan.

3. Penyesuaian dan manipulasi keadaan persekitaran ke arah kebaikan amat penting agar kelangsungan hidup rakyat dapat diteruskan.

Antara KFC dan RFC

Tanggal tahun 2008,Radix Fried Chicken (RFC) yang bernaung di bawah syarikat HPA Industries (Herba Penawar Al-Wahida) telah membuka cawangan pertamanya di Sungai Petani,Kedah Darul Aman.Sambutan yang diterima amat menggalakkan.Orang ramai sanggup beratur panjang sejam lamanya untuk mencuba jenama baru ini.Seratus-pertaus milik bumiputera.

Dari segi strategi pengembangannya,RFC mengambil langkah yang agak berbeza dengan perniagaan-perniagaan lain yang kebiasaannya mengambil strategi pengembangan perniagaan mereka melalui sistem Franchise.RFC menawarkan kontrak secara islam,Mudharabah kepada pemodal-pemodal dengan nilai modal sebanyak RM 1.5 juta.Akan tetapi pengurusan cawangan semuanya diuruskan oleh pihak RFC dan untung akan dikongsi bersama pemodal setiap bulan dengan nisbah 50:50 bersama kontrak selama 5 tahun.

Secara peribadi,saya menyokong penuh langkah yaang diambil oleh RFC ini walaupun ia kelihatan agak janggal.Hal ini adalah kerana dengan dominasi ekonomi yang dikuasai oleh orang Islam pada hari ini,kebarangkalian untuk mereka menyertai sistem perniagaan franchise agak sedikit (Memang ada tapi ia baru di tahap permulaan).Kebanyakan perniagaan franchise pada hari ini didominasi oleh orang-orang bukan Islam.Jika sistem franchise dibuat di dalam RFC,saya yakin RFC akan berkembang dengan pantas (sistem sedia ada pun dah nampak rancak tanpa guna sistem franchise),tetapi kemungkinan akan berlaku dominasi-dominasi cawangan RFC dan penguasaan-penguasaan cawangan oleh orang-orang bukan Islam seperti yang terjadi di syarikat-syarikat franchise yang lain.

Cukuplah dengan dasar British yang meninggalkan negara kitta dengan memberikan pengurusan kekayaan sumber alam kepada orang-orang yang bukan Islam.Sekarang kita mesti survive dalam situasi yang telah "disetting" oleh British.Bukan untuk melumpuhkan perniagaan orang-orang bukan Islam,tetapi untuk mewujudkan keseimbangan dan alternatif serta pilihan-pilihan pasaran yang lebih kompetitif dan berdaya saing.

Dalam pada itu, timbul pula di laman-laman forum Internet yang menjangkakan apakah dominasi KFC selepas ini akan diambil alih oleh RFC?Di samping kempen boikot barangan Amerika yang dilancarkan oleh badan-badan islam di seluruh dunia pada waktu ini.

KFC adalah perniagaan franchise yang kini telah diambil alih oleh Jcorp(Johor Corporation) untuk premis-premis di semenanjung malaysia dan beberapa premis di Singapura dan Brunei.
Penguasaan Jcorp ke atas franchise KFC di Malaysia adalah satu kejayaan yang amat membanggakan.

Logo Jcorp

Tan Sri Dato' Ali Hashim ialah Pengarah Urusan Jcorp.Beliau juga adalah ahli tertinggi Dewan Perdagangan Islam Malaysia (DPIM).

Mengulas lebih lanjut hal antara KFC dan RFC ini,saya kemukakan beberapa perbandingan di bawah:

KFC

Kebaikan:
-Mewujudkan peluang pekerjaan kepada masyarakat.

-Oleh kerana KFC adalah termasuk dalam kategori pelaburan langsung asing (FDI),
ia menyumbangkan pertumbuhan ekonomi kepada negara.

-Merupakan sumber cukai kerajaan yang digunakan untuk membiayai perbelanjaan negara dan membayar gaji kakitangan kerajaan.

Keburukan:
-Johor corporation membayar 5 peratus daripada hasil keuntungannya sebagai sewa penjenamaan kepada KFC .
-Memberikan sumbangan ekonomi kepada Amerika yang menggunakan hasil wang itu untuk menindas negara-negara ummat Islam.

RFC:

Kebaikan:
-Meningkatkan taraf kehidupan dan penguasaan ekonomi dalam kalangan ummat Islam.
-Produk halal yang diyakini.
-Melalui produk alternatif ini,ia dapat menggalakkan pertumbuhan ekonomi domestik dan mengurangkan wang ringgit mengalir ke luar negara.

Keburukan:
-Antara dasar monetari berat sebelah IMF dan bank dunia ke atas negara-negara islam ialah mereka hanya membenarkan sesebuah negara anggota membangun atas kekuatan pelaburan asing.Jika terdapat syarikat-syarikat tempatan yang kelihatan mencabar dominasi syarikat-syarikat mereka,pelbagai sekatan dan polisi akan dikenakan dan ini akan memberikan kesan yang amat buruk kepada pembangunan negara.
-Jika KFC di Malaysia lumpuh,secara tidak langsung sumber pelaburan langsung asing (FDI) negara akan terjejas teruk dan ini akan menguncupkan pertumbuhan ekonomi tempatan.

Kesimpulannya yang dapat saya berikan,benarlah apa yang dikatakan oleh pejuang-pejuang Islam lampau yang mengatakan bahawa sesungguhnya Islam itu tidak akan tertegak melainkan dengan adanya Khilafah.

Dalam hal KFC dan RFC ini pun dapat kita lihat bahawa kita sekarang tersepit antara maslahah dan darurat.Antara pembangunan dan maslahah ummah .Oleh itu,kita harus bijak untuk survive di dalam sistem sedia ada dengan ketiadaan Khilafah.Pandangan ulama harus dihormati dan jangan dipandang enteng hanya dengan pandangan sebelah mata.

Adalah tidak patut jika kita hanya terlalu mementingkan pembangunan negara tanpa memikirkan tertegaknya khilafah dan adalah tidak patut juga kita hanya memikirkan tertegaknya khilafah tetapi tanpa disusuli dengan strategi-strategi sulit yang berkesan ke arah itu.

Saya berdoa agar dijauhkan daripada ancaman pemikiran liberalisma dan sekularisma yang kini sedang giat dilancarkan di dalam semua bidang sama ada politik,ekonomi,dan sosial.

Wassalam.

Kesepakatan global menjamin kesejahteraan ummat.

Kita kini sedang mengharungi berbagai cabaran politik,ekonomi,dan sosial.Berhadapan dengan propaganda pihak luar yang menginginkan kemusnahan sesebuah negara terutamanya negara-negara Islam melalui polisi-polisi yang menghalang kepada pembangunan sesebuah negara.Polisi IMF dan bank dunia yang menidakkan pembangunan taraf hidup dan revolusi perindustrian terutamanya kepada negara-negara Islam.

Alhamdulillah negara kita (Malaysia) mampu untuk survive dan membangunkan ekonominya sendiri di bawah sistem dunia yang tidak adil dan berat sebelah.Kita sudah mampu bergerak dengan acuan sendiri sungguhpun dalam kekalutan politik dalaman dan serangan pemikiran oleh pihak luar.Cumanya pembahagian kekayaan domestik yang tidak adil menjerumuskan negara kepada kekecohan politik yang tidak sihat di samping pihak lain yang cuba mengambil kesepatan di sebalik kekecohan politik yang berlaku antara orang islam sesama orang islam.

Pembangunan industri pembinaan,sistem kewangan islam yang semakin berkembang,pembinaan hubungan diplomatik antarabangsa memberikan peluang pasaran yang lebih meluas kepada Malaysia untuk pembangunan ekonominya.

Tetapi harus diiingat bahawa selagi mana tidak ada satu pemerintahan Islam pusat (Khilafah),selagi itulah pembangunan global yang bersepadu meliputi negara-negara islam tidak akan tercapai. Hal ini adalah kerana hanya beberapa negara saja yang maju tidak mampu untuk membina satu kekuatan politik dan ekonomi global.Tetapi kerjasama dan perkongsian kepakaran antara negara-negara islam itulah yang akan memberikan satu kekuatan tulen sungguhpun ia memakan masa yang agak lama dengan tekanan daripada pihak-pihak yang bencikan Islam yang berselindnng atas nama polisi antarabangsa,keamanan sejagat,bangsa-bangsa bersatu,yang jelas hanyalah sebagai omongan kosong semata-mata.

Pembangunan sesebuah negara yang bukan dibangunkan oleh kekuatan negara itu sendiri,tetapi adalah kerana penarikan pelabur-pelabur asing yang berjaya dilobi,tidak akan mampu untuk bertahan lama.Jika pelabur-pelabur asing ini lari dan tutup kilang,maka rakyat akan kehilangan pekerjaan dan pembangunan terbantut.Akhirnya negara hanya bergelumang dengan masalah-masalah sebegini berdekad lamanya.Sebab itulah pentingnya sebuah negara bangun atas kekuatan sendiri,bukan atas kekuatan orang lain dan hanya menjadi kaki ampu dan tukang bodek untuk memperoleh kekayaan domestik..Hal ini hanya boleh diselesaikan melalui pembentukan khilafah yang mapan melalui jamaah-jamaah Islam di seluruh dunia.Walaupun lambat,tetapi percayalah inilah jalan yang kukuh dan mantap.

Ayuh,kita jalankan tugas masing-masing.Setiap individu yang mempunyai kepakaran dalam bidang-bidang tertentu,memberikan sumbangan untuk pembangunan negara (jangka masa sederhana) dan pembangunan kesatuan negara-negara islam (jangka masa panjang). Bergerak di atas platform masing-masing.Mengenepikan perbezaan-perbezaan pendapat yang mengundang kepada perpecahan ummat.Bersatu dalam pembangunan ummah dan menghormati perbezaan pendapat dalam hal-hal cabang,inilah salah satu asas yang perlu kita pegang untuk masa depan generasi-generassi yang akan datang.

.وتعاونو على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان

Negeri Sembilan juara Piala Malaysia

Utusan Malaysia:

SELEPAS 61 tahun menanti, Negeri Sembilan akhirnya berjaya muncul juara Piala Malaysia 2009 dengan menewaskan Kelantan 3-1 pada perlawanan akhir, malam tadi.

Selepas tiga kali mencuba, baru tahun ini Negeri Sembilan yang dibimbing oleh Wan Jamak Wan Hassan dapat menebus kegagalan tewas kepada Perak dan Perlis pada tahun 2000 dan 2006 lalu.

PEMAIN-PEMAIN Negeri Sembilan diketuai Reezal Zambery Yahya (julang trofi) meraikan kejayaan muncul juara Piala Malaysia 2009 bersama rakan sepasukan lain selepas menerima trofi daripada Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan di Stadium Nasional Bukit Jalil, Kuala Lumpur, malam tadi.